我是2014年的时候去拉萨的，主要目的是给一个水电站项目做管理咨询。
项目的所在地在日喀则，但是由于是水利厅直管的一个项目，所以其管理机构，一个处级事业单位性质的管理局，被设在拉萨，以便于汇报和协调资源。当然，我们的调研工作是在管理局和项目所在地都要进行的。由于日程不算特别紧张，所以在往返两地的路上，我们得以饱览西藏的美景。
给我们驾车的师傅是一位叫巴桑的藏族人。
他看起来有30多岁，皮肤黝黑，汉语说得挺不错，并且总是憨憨的笑。他的样子和笑容我是很熟悉的，因为本科的时候，我们班有一位藏族同学，叫普布多吉，也表现出类似的气质。普布多吉是长期喊我“江狗”的人之一，于是后来我也开始喊他“布狗”。他并不会生气，只是会再次憨笑。我打趣式的找他学过不少藏文词，现在都忘了。普布对我最大的影响就是，自从认识了他之后，我就再也不信什么去西藏净华心灵的说法了：普布在西藏被净化了二十年（他比我大3岁），也没看出来一点点比我心里纯净的地方。
说回巴桑师傅。巴桑师傅应该是一个有事业编制的司机，因为一路上他哼了好几首红色歌曲，有中文的，也有藏文的。有人可能要问，你怎么能听出藏文歌是红色歌曲呢？其实这个问题很好回答：红色歌曲的旋律，一听就听出来了。
除了哼歌之外，巴桑还主动和我们说西藏的建设好。出拉萨的时候，我们的丰田霸道开在机场高速上。巴桑说，你们看这路，修得多好！我去过北京，我觉得北京里的路也没有我们这段路修得好。我对此表示认同，因为这段路看起来非常新，并且一点都不堵。唯一有点遗憾的是路上有严格的限速，没法飙起来。
拉萨很繁华。神色匆匆的行人，川流不息的霸道，高耸的行道树，林立的川菜馆，和稀薄的空气混合在一起，让我偶尔感到意识恍惚：这好像是成都或者是宜宾，但又不完全是。我印象最深的是有一天我们在一家面馆吃饭。一般的饭店，通常用寡淡的茶水招呼点餐的客人，那家面馆送的是面汤。那是我第一次喝面汤，只喝了一口，我就觉得这醇厚的悬浊液真是世界上最棒的餐前饮料。导师告诉我，他老家西安的面馆也是提供免费面汤，而不是茶水。这让我越发觉得拉萨是一个汇集西部各地文化特色的都市。
市区有很多正在开发的楼盘。巴桑师傅说这几年拉萨的房地产很热。我则打趣说，拉萨的房地产是很值得长期投资的。现在全球变暖的趋势愈演愈烈，海平面不断上升，说不定哪天地球上就剩青藏高原这一块陆地了，到时候拉萨就是世界中心了。巴桑师傅说，博士就是有水平。多年之后，我查询拉萨房价，发现已经突破了一万二。
繁华的拉萨并没有让我非常喜欢西藏。最主要的原因还是因为海拔，高得让人几乎没法工作。
其实，走出机舱的一刹那，我并没有感觉到缺氧或者是晕眩。于是，我还傲慢地和同行的师弟说，这也没啥啊，没感觉高原反应啊。说完这句话，我突然意识到我出丑了。由于我的耳膜总会在坐飞机的时候出一些问题，以至于刚下飞机的时候听力会有衰弱并导致我说话的声音很大。所以，当我大声吼出来第一句话之后，我感觉到强烈的缺氧，立刻喘了好几口气。
师弟连忙跟我说，师兄你没事吧。我喘完气，小声地回答，看来不能小瞧高原反应。导师说，是的，来西藏说话要小声点，走路也要慢点，不然会喘。于是，我们仨小心翼翼地拉着行李，踱着小步子走出了机场。刚出大门就看到了接我们的牌子。管理局的局长给我们带上哈达，司机巴桑师傅帮我们把行李搬上后备箱，我们就坐上了车，来到拉萨城区。
我们的主要工作是调研和访谈，免不了要说大量的话。这着实令人感到困难。在拉萨调研，管理局反馈的主要问题是人才不足。我当时只有一个抽象的概念，西藏嘛，这么偏，海拔又高，社会可能还不太稳定，人才不愿意来是显而易见的。
直到到了项目所在地，我才对人才不足有了更深刻的认识。
到项目所在地的路途可以分成两段。
第一段是从拉萨到日喀则萨迦县的某个小村子，主要沿着雅江边上走。这段路相当凑合，和进拉萨的机场高速是没法比的，并且经常会在路上看到山上掉下的碎石，有的比车轮子还大，这让人感到心虚。更惊心动魄的是，我们在路上几乎目睹了一场车祸，准确的说应该是半小时前刚刚发生车祸的现场。一辆载满游客的巴士翻到护栏外，死了40多个人。我们没看到这辆巴士，但是看到了被撞坏的护栏和一辆受损严重的轿车。
第二段路是从日喀则萨迦县的某个小村子到项目所在地，几乎就是没有路了。这是一片非常荒凉的平原，又类似于沼泽，但不会那么湿。巴桑师傅说，也就这日本越野车能在这开了，要是轿车，根本就进不来。到达距离营地大概还有几公里的地方，逐渐又有了路，这是施工专用的道路。现在我们国家修水利工程，都是先修路，修营地，安好了家，再动工。
营地修得非常漂亮，从南边进了大门，先是一个大广场，然后是高耸的国旗杆。旗杆后面则是办公大楼。业主、设计、监理、施工，都在这个大楼里面办公。再往后是一个超大型的食堂，食堂东边是篮球场。我看到几名穿着军装的平头小伙子在打篮球。导师问我和师弟，你们俩要不去练练？我说，老师，这海拔又高了1000多米，我气更喘不过来了，还能打球呢？于是，大家都笑了，但笑得也不敢太大声。
我们的住宿被安排在营地西边的宿舍楼。这几栋宿舍楼都是按住宅的标准设计的，两室一厅，带厨房厕所，有空调、有电视、还有沙发，条件相当不错。食堂的菜色是川菜的口味，牛羊猪鸡，蔬菜瓜果都一应俱全。住扎营地的副局长说，食堂的大师傅应该是整个营地工资最高的人。
尽管是吃得好，住得好，但我还是感觉一丝落寞和哀伤。吃饭的期间，导师出去接了个电话，回来和我们说，是师母打过来的，她看到电视上报道雅江公路上出了车祸，死了几十人，担心坏了，又打不通老师的电话。这种延迟到来的关心更让我觉得有些凄凉。营地四周是光秃秃的山，听不到鸟叫或者是任何其他动物的生气，只有人的声音。但这时，人的声音并没有让我感觉热闹，反而让我感觉更加孤独。
这个项目的确是缺乏人才的。
施工单位是武警水电部队。大概是因为一般的施工单位不愿意接手处于海拔4000多米的项目，而水电部队带有军队的性质，因此能迎难而上，为国家完成任务。
设计单位是中部一家实力非常强的设计院，但现场只有8名年轻的设计代表。访谈的过程中，这些年轻人告诉我们，他们也才刚刚参加工作，能力不足，很多技术问题现场都没办法决定，只能搜集数据和资料，传回总部，让更有经验的工程师解决。我问他们，为什么不派能解决问题的工程师过来驻扎呢？他们互相看看，笑着说，资历老、能力强的工程师谁会来这里啊，条件这么苦。单位说，年轻人能吃苦也要主动吃苦，我们就过来了。本来心里是有准备的，但实际到了这发现还是和想象的有差距，主要是离城市太远了，感觉很荒凉。如果驻扎在拉萨就还好些。
晚上睡觉，做了一夜的噩梦，我觉得可能和海拔高有关。
老师可能也看出我们不想在这呆太久，所以加快了调研的行程，我们将原计划3天的调研，压缩到2天，每天都工作到晚上10点多。项目上的同志们也都很配合，在办公室里面陪我们挑灯夜战。我想可能也是因为在这很寂寞，和北京来的同学们聊聊天也挺新鲜吧。
调研顺利完成。回拉萨的路途就非常愉快了。
巴桑师傅说，我们回去就别走雅江了，从南边的江孜走，可以路过我们的圣湖，羊卓雍错。老师说好啊，来西藏机会难得，看看风景也很有必要。于是回程的路上，我们走走停停，路过一个个雪山和圣湖，玩了一路。
美景我就不多说了，说两个小故事。
第一个，是拍照的故事。西藏的很多景点都有政府立的石碑，标注了景点的名字和海拔，这些石碑也成了我们合影的首选。在某一个圣湖边（似乎所有的湖都是圣湖），石碑刚好竖在离停车位很近的地方。我们下车准备和石碑合影。这时候，突然冲出来一个藏民，跟我们说，拍照10块钱。我心里纳闷，之前从来没遇到过拍照收钱的，这次怎么要收钱？巴桑师傅没下车，也不好去问他。于是，我们就没在那拍照。沿着湖边走了几百米，看到另一个石碑。我这才意识到，刚才那个石碑是假的，字的雕工异常儿戏和政府立的碑完全不可同日而语，而且海拔还标注错了。我心里很高兴，幸亏没和那个假的碑合影，要不然丢了钱还丢了人。
第二个，是上厕所的故事。我们开车到达一个山顶。这里的视野非常好，可以眺望到连绵的高原草甸丘陵，因此也聚集了很多游人。山顶上有个厕所，我刚好想上厕所，于是就进去了。我觉得这应该是个公共厕所，因为没人在门口看着，进去的时候也没人找我要钱。厕所里面的环境很差，应该是从来没人打扫的那一类，也没有洗手的地方。我略带厌恶的小了个便，急匆匆走出来。突然，来了几个藏族妇女找我要钱，2块。我心里是非常不想给的，因为我觉得这就是个公共厕所，而且如果要收钱，你们也得提供些维护服务吧，打扫厕所，或者提供自来水。
但为了民族团结，我还是给了钱，心怀不满的走向车。
刚好迎面碰到巴桑师傅，他说，我也去上厕所。
我回头目送巴桑师傅进厕所，1分钟后出厕所，没人找他要钱。
于是我觉得，如果有人觉得去了西藏，心灵得到了净化，那很可能是因为海拔太高，脑子有点迷糊了。
最后，我想说，找藏族司机，开丰田霸道，是西藏旅行的最佳方式。
本文写于3年前，原标题是：愿你在西藏上到免费的公共厕所
图在以前的手机里，现在都丢到不知道哪去了，就不放图了。
绝对值得，算你从北京出发，川进青出
一路上，会路过平遥古城
会路过西安兵马俑
会路过来了就不想走的成都
从雅安开始，正式转上318，开启进藏之旅，虽然目前高速已经修到了康定，不过我还是建议慢下来，细细品味一路的风景。
泸定桥
康定山城
新都桥
怒江72拐
林芝桃花
到拉萨一路上可以说处处皆是风景，个人强烈建议开车进藏。骑行对于体力和时间方面的要求都很高，火车或者飞机会错过很多风景。自驾是最轻松的进藏方式。
拉萨市内的景点攻略有很多，可以参考平老虎的回答。
个人建议，来都来了，继续向西去往定日珠峰大本营方向。
羊卓雍错
宗山古堡
扎什伦布寺
不同于大昭寺的喧嚣，我很喜欢扎什伦布寺的清净
运气好的话，还可以在观景台一窥珠峰真容。
在西藏，你还可以见到最美的星空。
返程路上，还会途径天空之镜
茶卡盐湖
青海湖
若是七八月进藏，还有最美的油菜花在等着你。
疫情凶猛，都在家憋这么久了，解禁之后就走起来吧！
你问我拉萨值得去一次吗？
我说：拉萨值得去很多次，但值得的不是拉萨，而是去拉萨的路上
去过拉萨好几次了，但好像每次都不是为了拉萨而去
第一部：
大三那年，听了【旅行的意义】，被里面的【稻城】两个字吸引，本以为是一个国外的地方，但查阅后才知道是四川的一个小地方，于是被这首歌，被这个地方深深的吸引了。
常说“以梦为马，诗酒趁年华”，果断逃课搭车去稻城，谁知路上发生了太多的故事，被两个刚结识的“损友”连哄带骗的去了拉萨~
左边的叫贝勒，右边的叫川爷
那时候的我觉得拉萨是神圣的，我感觉自己还没做好准备，怀着激动的心走上了朝圣之路。一路风餐露宿，原本只要7.8天说走就走的旅行，变成了近一个月的朝圣之旅，人生就是这么的无常~
一路搭车，一路吃泡面压缩饼干，我们终于到拉萨了，傍晚进城前我的内心是忐忑的，连重重的登山包都没有放下，我就去了布达拉宫，机动的拍照留念
激动的我半夜打卡布达拉宫
半夜回到青旅，感觉整个人内心空空的，好像失去了什么一样，突然间我想回家了...
多年后回忆起这段往事，我能记住去拉萨路上的的点点滴滴，能记住搭车的每一个司机，但我好想就是对拉萨的印象不深，记住的只有布达拉宫
第二部：
大学毕业那年，宿舍的哥们吵吵着带妹自驾去拉萨，我和另一个舍友想着去云南，耐不住他们叨叨，我两就计划先随他们走318到芒康，然后转道214去云南的，毕竟两个灯泡太亮了~
当年我们宿舍号就是338
那想到了芒康，遇见梅里雪山转山，藏区信徒都往梅里雪山去，所有住宿的人都要去公安局先刷身份证，巧不巧的我舍友是内蒙了，废了九牛二虎之力，外加两瓶红牛，才给通过安排下住宿
最后无奈，不忍让我舍友一个人当灯泡，就又随他们去了趟拉萨，到了拉萨又是大昭寺、布达拉宫、八廊街等一顿打卡，拉萨待了不到两天小伙伴们又开始嚷嚷着启程了
多年后我们聊起这次旅行，还记得芒康的警察，左贡测速的交警，昆仑山的大卡车，茶卡盐湖的风，唯独大家没有说起拉萨
用这个照片当了很久的手机桌面
后面也因为一些原因又去了次拉萨，但这里始终未给我留下很深的印象
但为什么我又说拉萨值得去一次那？因为拉萨是太多人心中的圣地，向往之地，是多少人出发旅行的理由，去拉萨的路上一切都是那么的难忘，这趟旅行一定会让你收益良多。
你会被路上磕长头的信徒所震撼，明白信仰的力量；你会被318国道的艰险所震撼，明白修筑这条道路的不易；你会被路边藏区人们的笑容所打动，原来内心的充实才是快乐的源泉...
茶卡盐湖，模仿LOL石头人的动作
https://www.zhihu.com/video/1231999800352366592
西藏一直都不在拉萨，不在大昭寺，也不在布达拉宫，西藏在路上~
备注：很久以前的照片了，手机渣渣像素，大家凑活看哈
忘记在哪看过的文章了，转发，侵删
花花 |发布：
为什么这么多人认为到西藏旅游就能找到人生真谛？
来歪楼。
最近在人人上，遇到一位极有意思的藏族同胞。
说他有意思，是因为他黑起西藏来毫不心慈手软，句句直指本心，令人喜闻乐见。
关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
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西藏活佛纪录片：云上佛童
扬卡洛夫milan: 很多骑行种跟我说骑行的时候，人的耐力达到极限，再加上遇到爬坡和缺氧所带来的痛苦，精神上达到临界点，这时候最接近神的领域呢，而倪匡在卫斯理书上却说人在射精的时候最接近神，想来想去，觉得你们还是在家撸管更能接近神域呢，不仅经济实惠，能力强的还能一天见到好几次上帝。
扬卡洛夫milan: 古代藏族特别爱喝茶，但是青藏高原不产茶，于是藏族各部联合起来组成了吐蕃国，松赞当即领兵20万去松州抢茶，太宗大惊，连忙送去茶叶并附赠了文成公主，松赞干布欣喜若狂，喝茶过度，卒。后来藏族通过唐蕃古道得到茶叶，和平了几十年，安史之乱后，唐朝茶产大减，藏族人民喝不到茶，饥渴难耐，终于在喝茶狂魔赤松德赞带领下于763年攻破长安，在城内煮了半个月茶就满意地离开了。现在，藏族人民再也不担心了，每年都有自走式茶空运，陆运，甚至通过自行车运过来，虽然口味变成了绿茶，但又实现了藏汉人民的大团结！
扬卡洛夫milan: 常州是个伟大的城市，在环太平洋里造出了赤色风暴，保卫了中国沿海，不仅如此，常州也极大带动了西藏人民生活水平的提高，拉萨卖的藏饰大多由常州制造并批发过来，所以每年看着很多汉区群众不远万里来到西藏高价买常州藏饰带回家，我都会泪流满面。
扬卡洛夫milan: 大概是初二的时候，家乡建了全藏最高的格萨尔王骑马像，揭幕式那天，当大家沉浸在对格萨尔王的憧憬之时，我却在下面注意到格萨尔王战马的马屌超大超逼真，还原度百分百，无限敬仰设计神像的工程师，大概就是这时候我发现自己是藏民里的奇行种了。
扬卡洛夫milan: 当年汉区音乐家，顶级男文青王洛兵进藏洗涤灵魂，爱上了百户长的女儿卓玛姑娘，梦想着来一发，又是穿藏服，又是谱曲子，百般追求，卓玛姑娘就是不答应，觉得王相貌不好，王最后写了一首<在那遥远的地方>以纪念自己未完成的打炮梦。借这个故事，我想告诉刚才问我怎么把藏妹的同学们:&#34;长得丑就赶紧回家吧&#34;。
扬卡洛夫milan: 藏族和蒙古族是千百年来相爱相杀的好基友，像我最好的基友就不是藏族，是一个卫拉特和硕特人，大多数民族大学，藏蒙都是一个战线。这充分证明鞑子和鞑子之间还是容易产生感情，想当年蒙古人气势汹汹而来，准备血洗我大藏，被我吐蕃中二病大师们集体忽悠，竟然创造了比色目人高比蒙人低的新等级，后来被忽悠的战力直线下降，元朝灭亡有我们藏族很大的功劳，后来蒙古人噶尔丹叛变清朝也是我吐蕃在支持，而和硕特部顾始汉的儿子阿斯兰，为了大喇嘛和班禅的荣誉，用2000蒙古人怒草叛变的后藏十万娘炮，很虐心的感情。
扬卡洛夫milan: 弟弟看了<环太平洋>异常兴奋，然后问我，这怪兽攻到拉萨来怎么办，我说这个你放心，外星人不敢的，他们的怪兽进藏途中被净化了心灵可怎么办，况且据我目测，三级以下的怪兽都堵在318国道上了。
扬卡洛夫milan: 其实几百块搭车去拉萨，真不是不可能的事，我就完成过，就是屁股有点疼。
扬卡洛夫milan: 藏族司机人很好，搭车进藏旅途很快乐，凡士林用完了还能用酥油。
扬卡洛夫milan: 藏族导游又说:女屌酷爱捆绑，文青不喜颜射。 转自史怡史怡: 藏族导游还说：逆境中善待自己，顺境时善待别人∼
扬卡洛夫milan: 在拉萨必做的九件事，1.对女文青微笑；2.在布达拉宫前裸奔；3.带一块玛尼石回家；4.献一次身体；5；听一次死亡金属；6.在藏餐馆里吃一次酥油包子；7.望着康巴人的大屌发呆；8.与藏族人再来一发；9.带着感恩的心对身边的人说一次，器大活好。转自学生旅行:【西藏旅行，在拉萨必做的九件事】1、对陌生人微笑；2、在大昭寺门前晒太阳；3、带一块神山或圣湖中的石头回家（不要拿玛尼石）；4、献一次哈达；5、听一次诵歌；6、在甜茶馆里喝一杯甜茶；7、望着天空的云朵发呆；8、与藏族人一起磕一次长头；9、带着感恩的心对身边人说一次，扎西德勒。
扬卡洛夫milan: 安徽的两个哥们，是我好基友的大学同学，走滇藏线，一个骑的白菜，另一个骑的...............弯梁....一路抛锚，一路受好心人接济，还顺带睡了两姑娘，造就一段可歌可泣的灵魂之旅。
扬卡洛夫milan: 1642年，蒙古和硕特部固始汗与藏区藏巴汗发生战争，蒙古军2000人左右，后藏军达到十万，固始汗看到后藏十万大军起初有点害怕，谁知腹黑的康巴大藏奸白利土司偷偷告诉蒙古大汗：“别怕，你面对的不过是十万娘炮”。遂后藏军十万人覆灭，这就是卫藏后藏起初不太喜欢康巴人的缘故。
扬卡洛夫milan: 其实我不想吐槽文成公主的，但据我研究，她嫁到吐蕃以后没什么大影响，无非是和松赞干布干一炮再分居，干一炮再分居，干一炮再分居，就这样年复一年，后来两人终于同居了，松赞干布却死了，没有办法，她就和松赞干布的儿子干一炮再分居，干一炮再分居....
扬卡洛夫milan: 也不知道哪个傻逼在欧洲做得洗脑视频，说是欧洲版人生必做的十件事情，其中就有一生一定去喜马拉雅一次，你妹妹的好多傻缺洋大马全跑西藏来了，你们可以去尼泊尔啊我擦，虽然也很好骗，但结果欧洲女文青在路上横冲直撞，大藏男儿跟其约炮后经常遭到嘲讽抬不起头，没想到过了两百年，还是要受帝国主义的欺凌-_-!
扬卡洛夫milan: 为什么藏药现在的风评比中药好？据我研究，两者其实成分都差不多，就是一堆药乱混，但是中药称自己科学，遭到很多人质疑，疗效也远没有西药明显，藏药就高明多了，大声向众人宣布:我们这是佛光庇佑的思密达！！本来就带着很浓的宗教色彩！疗效有啦，说明你信得够深!!没治好？你丫信的不够深知道不！！
扬卡洛夫milan: 金庸这个人，藏民是非常讨厌的，他笔下的藏民比如金轮法王，鸠摩智等僧人都属于算计他人的阴险之徒，更可气的是这些人纸面实力都很强，但常被主角们爆翔，或许为了缓和，后期会给这些角色贴金，比如鸠摩智武功全失，成了大师，金轮法王在新修版里也为了救郭襄而死，但这掩饰不了金庸这狗比蝗汉的本质。
扬卡洛夫milan: 拉萨人是非常可爱的，跟意大利人一样，他们在历史上留下最著名的一句话是：“对不起，我们被全歼了”1788年，廓尔喀军入侵西藏，经历几次战役，拉萨人：“不好意思，主力被全歼了思密达！”清朝调集藏绿营康巴兵从四川增援，击退廓尔喀人，1904年，英军入藏，拉萨人：“日，又被全歼了”康巴人很苦逼的去增援。还好江孜康巴军挡住了英军几个月。....1950年昌都战役，拉萨人：“很羞耻，被团灭了”又是他娘的康巴人和安多人组成四水卫教军牵制解放军，1958年，拉萨战役，拉萨人：“不好意思.......”康巴军：&#34;WQNMLGB...
雄文（数篇，亮瞎眼）：
女文青进藏不完全手册！！
首先得科普一下知识，藏族分三大部，如果你选择走青藏线，那肯定会遇到热情好客的安多部，他们善良勤劳，JB也大，从小吃优质牛羊肉使得他们耐力有保证，民风比较淳朴，打完炮还可能给你献个哈达，缺点就是比较保守，变换姿势不多，无法与时代同步。安多地区大文豪比较多，当你傍晚时分走在青海湖边，遥想起古代吐蕃与大唐在此交战百年，仓央嘉措在此圆寂，会有一种极度悲凉的感觉，忍不住吟诗两句：君不见青海头！古来白骨无人收。当你沉浸在这样的悲凉时，会有淳朴的安多小孩跑到身边来，用纯洁的眼神看着你，然后从藏袍里默默的抽出一把藏刀跟你说：“阿洛！你把我们家的草场站哈了，给钱”。虽然比较扫兴，但给完钱后，你又能继续沉浸于此，望着金银滩热泪盈眶。
至于那些走川藏线的孩子们，你们很可能遇到康巴人，野史上康巴人属于雅利安人，希特勒还派调查团进藏收集证据，据说有许多外国女人来康区配种，战斗力强，江孜康巴军用冷兵器差点把东印度公司副总干翻，虽然身体比安多人还强壮，JB也很大，但是最好不要跟他们上床，他们有可能把你和你男友都操了然后拿你们的长焦镜头镂空做成奶茶杯，以前巴塘理塘贡觉的康巴人打劫成瘾，康巴老头们濒死之前拿着刀还在喊：“扶我起来试试！”，当年解放西藏的时候，康巴军在藏区各地袭击解放军，战斗力丝毫不比解放军差，比藏军正规部队强了一个次元，昌都最好玩，有藏区大荷兰的美誉，这里有康巴人的奇行种昌都人，因为这里康巴商人极多，既奸诈又凶悍，你们可以感受一下。
新藏线我没走过，想起撸主我当年调戏一个维吾尔姑娘，她却用类似打伞的姿势向我弯起半个手臂，正当不解的时候，她大声跟我说：“这是我们男孩子的长度，没这么长JB就少跟我扯淡! ” 此时撸主羞愧万分，想起古代我大吐蕃操翻整个西域，今天却被一回鹘女人这般凌辱，瞬间想要剖腹自尽，以谢藏王。文青们可以感受一下，不过据说有人走新藏线，用一斤切糕一直走到了拉萨，是否属实我就不知道了。
最后的最后，到了圣城拉萨，就是卫藏娘炮们的地盘，这里经常上演矛与盾的对决，绝对会操翻你的康巴人和绝对不会被操翻的卫藏人在进行永无休止的争斗，女文青们可以跟他们做闺蜜，提到卫藏人，他们JB小，花样繁多，多数战五渣，历史上经常内讧，会跟你在酒吧大谈西藏沦陷的历史，一副悲愤亡国奴的样子，当年58叛乱，十万卫藏军在拉萨被解放军几个团轻松团灭，康巴人震惊之余慌忙组织部队掩护，才把卫藏残军护到了印度，从此卫藏人拥有了战斗的意大利人之称，以示他们的勇猛。
此外你们可能还会遇到自己都不知道自己到底是不是藏族人的嘉绒人和白马人，爬山搬砖爱自残的民工之王夏尔巴人，认为男人就应该默默的奉献的备胎军团戈巴人。这些人的粗硬度我就不知道了，总之.......你们进藏的时候可以感受一下！
痛殴隔壁家的活佛
哥的故乡位于青海玉树，就是大地震的那个地方！在它没变成难民营之前其实是个不错的地方，那里的民众都是虔诚的佛教徒，百分之九十九的居民都是藏民。哥也从小接受严格的宗教教育，当和尚的舅舅给我强制移植了许多藏经，外婆更是一周带我去一次结古寺，在这其中也教会我许多的礼仪，比如见了活佛必须脱帽啊，一定要尊重活佛之类云云∼。当地也有许多德高望重的大活佛，佛法高深且非常亲善，所以对于每位活佛我是打心底里尊敬的。直到有一天隔壁的院子搬进来一位活佛，每天开着一辆丰田SUV很牛逼的样子，哥每次见了也是脱帽行礼。一个多月后，我那傻逼一样的表弟说要来看我，我在家门口远远的看见这傻逼骑着一辆山地车飞奔而来，这时那个活佛开着SUV突然从巷道出来，我弟弟一个急刹车摔倒在SUV前，并没有撞到活佛的车，我见状，赶紧过去扶，并连连向活佛道歉，弟弟也是勉强站起来鞠躬道歉，尽管没刮到他的车，但是那个活佛下车来骂骂咧咧的跑到我们面前打了弟弟一巴掌∼∼我和弟弟都呆住了，就在闷了一会儿后，哥看着他离去的背影，默默的捡起了在乡下随处可见的大杀器－板砖，然后朝着那傻逼秃驴的头上就是一下，我那弟弟颇受感动，提着那山地车加入了殴打活佛的欢乐活动，就在殴打进入高潮的时候，我那大胡子舅舅从家门口闻讯赶来，那形象就像在长坂坡的张飞一样，哥当时都快吓尿了，舅舅作为和尚是极为敬重活佛的，我还以为他会把我和弟弟揍出翔呢，结果听了哥的叙述以后，舅舅对这位活佛展开了毁灭性打击，其残暴程度如同星盟的鬼面兽。使我不敢相信这是一位佛教中人，后来那活佛竟也没追究责任，我认为原因是这傻逼自知理亏并且法律意识淡薄。从那以后，我就不是对所有活佛采取无差别对待了。昨天我舅舅来西宁看我，看见他那大胡子我又想起了当年他的飒爽英姿，心中膜拜之情久久不能退去∼
来谈谈我和宗教
生活在一个全民信教的地区，并且家中有几人是狂热宗教分子的情况下，你是不可能不接触佛教的。队长小时候经常被拉去参加喇嘛讲经大会，由于这种大会气氛凝重，每次都昏昏欲睡，只有听佛教故事环节稍显有趣，其中精彩的是鬼怪奇闻录，神秘又有点惊悚。但讲到劝人向佛的故事，我就不是很喜欢，每当吐槽这些故事就会被外婆使用飞身十字固绞杀，所以在家中谈论还是有所顾忌。
贡嘎旺秋仁波切在德里讲的一个故事流传甚广，后来由舅舅转述给我，故事大概是这个样子的：从前有一个屠夫宰杀牲畜无数，毫无怜悯之心，心中毫无佛道，还爱酗酒滋事。他的邻居是一个虔诚的老太太，属于走路都小心踩到小虫子的传统佛教大善人，直到有一天，屠夫因为打架被人KO至死，而老太太也在那天自然死亡。然而经过轮回，在下一世那个屠夫成为了一个善战的将军，而老太太成了一头毛驴。刚开始讲到这时，我很平静，因为当时完全没有注意，细细一想，WTF........ 难道不应该是屠夫落入万恶的畜生道，老奶奶升天的完美结局，一定是我打开故事的方式不对。就在这时舅舅就像睿智的汉区老禅师告诉我，屠夫转世成将军，而将军打仗，无数生命死在他手中，这样积累的罪恶就越来越大，终有一天永世不得超生。而老奶奶投胎成了毛驴，作为愚钝的纯食草动物，不会杀生，也就不会有邪念，所以终有一天会修成正果。我听到这里泪流满面，顿感我大佛教果然博大精深，于是双手合十跟舅舅说道：“我他妈的才不要当毛驴咧！”.....按这个故事的尿性来说，难道斯大林和某腊肉的前世都是肉联厂厂长吗！！ 队长我作为一个俗人，一个可耻的异端，完全不能理解这个故事，从此以后不信佛教，并暗中立志，击毙动物无数，下一世老子也要成为将军，也要写一本主体思想！还要用机枪扫射我的前女友！！！
为了突出形象，屠夫这个角色在佛教故事里面出现频率极高，跟中华数学题里的小明一样夺人眼球，禅古寺的和尚给我讲过另一则故事，又有一个屠夫和一个苦行僧，屠夫仍然宰杀牲畜无数，而苦行僧在山洞里练密宗瑜伽吃野菜苦心修佛，但是有一天，屠夫桑在给一只牦牛放血后，发现牦牛看着自己的小牛犊在流泪，屠夫突然觉的一阵难过，瞬间罪恶感满满，找了一个山头跳了下去，成佛了。 而苦行僧在圆寂之前有了一丝自私的念头，没能成佛就悲剧了。听完这个故事我只能呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵，当然这些故事里都讲究一个“顿悟”，那是突然间完全醒悟，深感罪孽的同时思想一片纯洁，处于一种忘我境界，颇有一种卢梭看世人的感觉，这时候就能成佛了。举一个经典的例子，孔雀王朝的阿育王，超级凶残的君主，生前爱搞大屠杀，一次清除了二十万人，还喜欢搞生化研究室和活体解剖，突然有一天，他觉得杀人好无聊，于是信佛了，就“顿悟”了，还让全国人民跟着信佛，建了些佛寺佛塔，然后......成为了佛教大护法啊尼玛！想到这里，我就替元首感到惋惜，如果元首死前能有个禅师或者密宗大师让他“顿悟”一下，让他也当个护法什么的，兴许也能在我大藏民间传颂呢。
以上所有的故事都讲究一个放下屠刀，立地成佛。但是我确不能理解一些杀人狂魔能因为“顿悟”成佛，而某些人一生行善却因为些许杂念而失败，实在觉得很费解。这也是我不信佛教的原因。
当然我也有过精神世界荒凉的时代。高中的时候，后排坐了一个姑娘，小清新，跟我关系很好，奈何是个基督徒。为了增进感情，我买了一本圣经来读，发现上帝确实不如佛祖仁慈，动不动就发动洪水疾病和蝗灾，但是觉得没关系，为了妹子，我勉强信一下也可以。直到在约柜的部分，上帝让可怜的非利士人都得了痔疮，这点实在接受不能，因为我外婆每周强制带我去塔尔寺，上帝要是觉得我是个异教徒，一气之下让我得了痔疮，每周反反复复，那该如何是好，所以果断打消了这个念头。
直到大学，我发现了一个回族奇行种，外号王大牛，属于无节操人士，所以跟我玩的很high，家住在大通回族县。有一天他告诉我在他家乡的回族同胞们宰牛时，要让牛看着宰他的人，让牛记住，这样等宰它的人死后，这头牛就能载着他前往天堂。说完他问我有何感受，为了不影响藏回团结，我委婉的说感觉稍微有点傻逼，他表示赞同，并跟我说：“当牛傻啊，被人宰了不说，连死了还要驮凶手，操！”，基于这点，我两结成了牢不可破的同盟。然而据我的挚友卫强讲，他原来在化隆的时候，当地回族同胞杀羊后觉得羊不是他们杀的，而是刀子杀的.....这简直是唯心主义的最高境界啊尼玛，令我万分叹服，与之相比我大藏神教简直是个渣啊。
其实说到底，我并不讨厌宗教，尤其是藏传佛教，以我这个只生长了二十三年的大脑去否定一个历经千年和千万大师发展的宗教，实在是显得可笑，关于密宗的博大精深，我是从来不怀疑的，千古佛学奇才八思巴也认为自己只学到了其中的皮毛。如果没有宗教，西藏文化将要逊色许多，毕竟在当今，它代表了整个藏族文化，我虽然不信，但是觉得这也是值得守护的民族财产。
况且，没有佛教哪还会有这么多女文青入藏啊！（来源/知乎）
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离星星最近的地方，也是离天空最近的地方。
当然值得一去。
但是，不建议自驾游去，也不建议一个人自由行去旅游。
西藏经典非常多，光拉萨的经典，就有很多值得一看的地方。
拉萨：布达拉宫、大昭寺、八角街、罗布林卡、西藏博物馆、哲蚌寺、色拉寺、仓姑寺、下密寺、甲玛王宫、纳木措……
林芝：巴松措、巨柏林、鲁朗林海、比日神山、色季拉山、卡定沟、雅鲁藏布大峡谷、南迦巴瓦峰、南伊沟……
日喀则：扎什伦布寺、珠穆朗玛峰、希夏邦马峰、白居寺、宗山遗址、帕拉庄园、格登曲廓林寺、嘎东寺、金嘎溶洞……
山南：雍布拉康、羊卓雍措、桑耶寺、拉姆拉措、昌珠寺、藏王墓、青朴修行地、敏珠林寺、碉楼遗址、结罗拉雪山
患有高血压心脏病的人，不建议进藏旅游。
还有很多西藏农村小地方，也非常的美。
很多导游和旅行社不会带去，不过坐车子的时候会路过。
前两天在西瓜视频，看到一位漂亮的西藏小姐姐。
白玛卓玛
她发的一个视频，里面西藏乡村的景色，就非常的宜人。
白玛卓玛去到的是西藏林芝的一个章巴村。
章巴村距离林芝市区七十多公里，风景秀丽。
沿着道路一直走，就能到拉萨。
从视频中可以看出，章巴村特色房子，与我们印象中还是有点区别，至少没有用牛粪堆积的围墙。
不过玻璃彩绘极具藏族特色。
很多房子，都是当地人自己建造的，一些贫困户和拆迁户的房子，责是国家帮忙建。
配套设施也是由国家建设。
青稞是当地的主要农作物。
拉萨值得去吗？
我认为，值得去一次。
不仅仅是西藏，如果有机会，全国各地都可以走一走。
在我很小的时候，我妈就跟我说：
这辈子有两个地方最想去，第一是去北京看看故宫，第二是想去拉萨看布达拉宫。
我说妈长大了以后我带你去。
我爸2003年的时候去一个特别偏远的地方负责发展畜牧业，当时那个镇，一年肉鸡出栏量不到一万只，当时畜牧部门大部分是工资自筹，我爸带着俩员工，一个月拿300元的工资，拿了4年。
2004年到2008年初中时期（五四制，初中四年），我家里特别贫困，我在外面读书，饭都吃不饱，那时候我妈特别爱吃炸鸡架，周六坐公交车回家，我就花3块5买一个回去一起吃。
上了高中后，我爸和那些叔叔们拼搏了四五年，我们那个镇的养殖量翻了差不多200倍，年出栏鸡200万只以上，一个鸡一毛二的检疫费，那时候我爸他们终于能拿到一个月两千多的工资了，家里条件大幅度改善。
然后我攒了一点钱，高二的时候我跟我妈说，咱俩去北京吧，坐火车去来回应该够了。我妈说不去，说必须等我考上北京的大学，才带我去。
最后，2010年的时候，我妈又给了我一点钱，17岁的我第一次出去玩，一个人跟旅游团去上海看世博会去了。
2011年高考，我就说，即便只能考上二本，也要去北京上学。后来到了公安大学，那是我和我妈第一次去北京。
后来，父母都去了好几次北京，我说要带着我妈去西藏，然后就等到了毕业。
现在我的主页照片，就是2015年去拉萨的照片。
知乎现在发不了图，就不发啦。
拉萨真的值得去。我去的时候，因为我妈年纪有点大，我就报了团，同行的所有人里，大部分为年轻人，但是也有一些六十多岁的人。
我印象很深的，有两个是把孙子都送到了初中的65岁左右的大爷，他们年轻的时候修过青藏公路，但是一辈子没去过拉萨，孙子也不用他们接送了，就一定要来一趟。
美，这个真的不用我多说，我去过的藏区，除了西藏还有迪庆（香格里拉）和稻城，拉萨、布达拉宫真的是独一无二的。
我去的时间不算长，半个月，也就去了林芝、纳木错、雅鲁藏布江、羊湖等，阿里和珠峰都没去，主要是我担心我妈的身体。
但是，实际上刚去的几天，我高反非常厉害，一直是我妈照顾我，后来才是我照顾她。
这地方其实不是很适合年纪大的人去，我妈从西藏回来，好几个月都没缓过来。
但是她一直说：不虚此行！
但是又说：再给我五万，我也不去第二次了。
有的人去西藏的路上遇到了好人，也有人遇到了坏人，我也都遇到过。
奸商多、傻逼也多。淳朴的多、无私的人也多。
但话说回来，去哪旅游都能遇到这类人。
客观的说，真值得去。
我妈不会再去，我以后结了婚，可能会带媳妇去，未来的孩子心肺功能发育成熟，我也会带孩子去。
当时还没下火车，我就感觉不对劲。
我是和一个朋友一块去的，火车坐的青藏线。
车上，认识了一个回族同胞阿姨。没去过西藏啊，好奇，找她咨询了一下西藏的风土人情。
那阿姨是天海夜市搞服装批发的，拉萨呆了十多年，一听说我们是来旅游的，立马撇嘴，说西藏有什么好玩的，穷山恶水。
我当时也被各种洗涤心灵啊、人间净土啊、洗脑的不轻，一听这话就不乐意了。我说风景好啊。
她说内地哪里风景不比西藏好？
这话犹如当头棒喝，我当时愣了愣，一细想，嘿！还真是，说到风景，西藏有的内地还真都有。
要说林芝，伊犁能把它打爆，要说什么措，内地大湖大泊还少？哪怕雪山，雪山这玩意儿还真不是一般人玩的，要就在山脚下看看，内地雪山也不少。
我愣了好一会儿才说，毕竟藏区，少数民族习俗总有点意思吧？
她摇了摇头，懒得跟我说了，好半天才抛下一句，等你到了就知道了。
于是一路我满心揣揣，到了兰州换高原车，中途过唐古拉山停靠，也没下车看看。
事实证明，那位藏族阿姨所言非虚，我的担心也应验了。只后悔当时在车上，没多请教她几句。
刚一出火车站门，不要看身份证吗？
我朋友是新疆的，立马被逮到派出所去了，要当地的朋友写保证书，还盘问他来拉萨干什么。
我俩人生地不熟，都是第一次去西藏，谁有当地的朋友？最后一通调查，幸好我朋友是汉族，最后勉强让他过关了，把他吓得不轻。
火车站外，站了一堆手拿大长棍的制服人，我国内跑了这么多地方，这治安的阵仗，也就乌鲁木齐能比拉萨高一头，毕竟乌鲁木齐是拿梭子的。
当时我就想，这拉萨不简单啊，看来民族问题很严峻。。
拉萨藏族人开的小茶馆、小餐馆，汉族人是不让进的，不招待。不光汉族，只要是内地的，基本都不行。
当时刚去图新鲜，我寻思怎么也得尝尝酥油茶，藏面什么的。
结果找了家一进去，那店主还是个小姑娘，十七八岁，一听我一口字正腔圆的普通话，立马摆手，脸上高原红都泛着青，不知道的还以为我怎么她了，整个店的藏族顾客都盯着我，眼神不善。我赶紧跑。
有藏族朋友带领，还算好。八一北路菜市场对面，有个回族大叔用煤炭烤的烧烤味道不错，所以就图那口吃的，当时就近找了个客栈，月租一千多，住了下来，也因此认识了几个藏族小伙子。
有个小伙子叫欧珠旺堆，听说我想尝尝藏面，特地带我吃了一回，还特地叮嘱我，把头发弄乱一点，最好一个星期不洗，然后不说话，由他来点餐。
那一顿顺顺利利吃完了，从此我明白了，少数民族根本没有美食。
真正的美食，那都是在民族大熔炉里面千锤百炼出来的。西藏那地方说到原生态，别的不行，吃这个字，算是做到了极致。带血风干的牦牛肉，吃着就跟牛粪似的，我没有吃过牛粪，但我要感激那碗藏面，让我对牛粪的幻想有了出口。
拉萨年轻人的玩法有老三样，喝酒约炮晒太阳。
我们去的时候，玩法变成了新三样，喝酒约炮朗玛厅。
晒太阳那一届多半是穷游的，去不起朗玛厅。朗玛厅和内地的演艺场差不多，一个大厅，遍布卡座，中央最里边是个大舞台，有艺人轮流表演。表演结束以后，还可以一起上去跳锅庄。
我们当时常去的是藏di阳光，因为认识了个叫拉姆的小姑娘，她在那有熟人，每次去都能送酒。
也因为朗玛厅，我们彻底进入了拉萨的黑暗面。相信很多拉萨呆的长的都知道，拉萨有一些传说中的组织，什么遂宁帮，山东帮，这帮那帮的。本着深入游玩的态度，我们也近距离接触到了一些相关人士。
（和谐）
多的就不说了，只能告诫广大男同胞，娱乐这一块，内地有的，拉萨该有的都有。
不过，在拉萨别随便泡少数民族妹子，特别是别当着藏族男同胞的面。真的会死人的。
本来想多写点，但估计也没多少人会看，所以，写几点建议给要去的朋友吧。
1、到了拉萨可以洗澡，但是别感冒，可以喝酒，但是别喝醉。刚去的时候流鼻血是正常现象，因为空气很干燥。酒醉的话会缺氧，我朋友有一次差点死掉。
2、罗布林卡，布达拉宫下面的公园，遇到藏族老太太卖手串，千万别接，接过来不买不行。
3、千万别给藏族小孩东西（吃的或者钱都不行），千万别给，千万别给，千万别给，重要的事情多说几遍。离那些藏族小孩远一点。
4、在城镇里，别和藏族人起冲突，藏族人很抱团，你也不想几百个藏族小伙子突然冲出来围住你吧？
5、如果要出去玩，包车要找信得过的人，贴吧或者群里的都不行，最好是熟人介绍的，不然极其容易被坑，极其容易，极其容易，极其容易。我们当时包个车，60公里光油费就收了四位数。自驾找导游也是同理，别被带进沟里了。
6、女孩子出去玩一定要有信得过的男伴，别随便暴露你的住址，身份证，联系方式。
7、买土特产的时候尽量找信得过的人，多查资料。这年头不光虫草水深，牦牛肉干水也很深的。
8、不建议穷游，拉萨物价很高，工作岗位很少，工资很低。自由职业就无所谓。
9、别去吃藏面，别去吃藏面，别去吃藏面。
去拉萨的，多数还是被营销号和小说洗脑的，比如我，曾经就是一个，要不是真的深度玩了一年多，可能还会很憧憬。
总而言之，如果单纯是看风景，去去林芝就行了，林芝要看季节，网上攻略很多，就不多说。
其它的乱七八糟措，真没必要，内地漂亮的湖泊太多了。然后，还是推荐伊犁，相比林芝，伊犁我个人觉得美的多。
还有一些文艺青年，说穿了跑那去，也就图男女之间那点事，身为过来人，我还是建议你们去北上广，大城市的少男少女更空虚，更缺爱。
最后，也是西藏最富争议的一点。
关于“神圣”那回事。我认识的上过大学的藏族朋友，都是纯纯的唯物主义者。
哪怕没上过大学的，一些老土著，也吃鱼了。
说到鱼，布达拉宫下面湖里的鱼很肥，值得看看。
转经轮都卖不出去了，2020年，也该往当下活一活了。
有人可能问的问题，我这里统一回应一下。
回答的经历是几几年？答：是2018年，我是2019年6月离开的。当年急着回家，买不到机票，又被黑车党骗了一千多块。
还有人想去尝尝藏面，问我说的是哪一家？答：我第一次去的，是柳梧新区的一家小茶馆，导航上估计没有，位置是在糊辣老火锅所在的广场斜对面。大部分传统的老茶馆，都不接待汉人。真那么想吃，要么去市中心找找大餐厅，要么，找个藏族朋友。
我编辑这个回答就考虑到会有人不爽，所以才会匿名。
那我也希望，有些人反应不要太激烈。如果认为我有说的不对的地方，可以提出来。我有空的话，再来详细解释。
2020.9.1更新。
没想到有这么多人看，那我就再说一个好玩的事儿。
拉萨呆过的都知道，当地就算是夏季，也可能会下雪的。当时六月中旬，飘起了雪花，有点冷。
欧珠旺堆带着我和我朋友，一起找了个藏餐厅，还是在柳梧新区，不过不是开头那一家了，是另外一家藏族阿姨开的。
我们一行10个人，其中四个都是藏族小伙子，另外三个就不说名字了，反正很快也要领便当。
其余七个人，分别是我，欧珠旺堆，拉姆，我的新疆朋友，还有刚认识的一个河北朋友和两个穷游的女孩子。我们去藏餐厅当然不是吃饭的，自带了青稞酒，准备商量一下去哪玩。
因为藏族朋友的缘故，老板娘对我们也挺亲切。外面飘着雪，我们一群人围坐在一起喝酒聊天，其乐融融。
但是呢，因为聊天聊嗨了，那个河北小伙子嗓门有点大，加上喝了点酒，聊天就跟吵架似的。当时我也没在意，忙着跟刚认识的女孩子聊荤段子。
没想到，老板娘的儿子突然回来了。
他儿子身高一米八左右，黑黑瘦瘦，戴了顶安全帽，不知道做什么工作的，一走进来，听到屋里动静这么大，立马不知道从哪里掏了把小斧头走了过来。
结果就是嘭的一声！那斧头从我脑袋旁边砍到了桌上，一瓶没开的罐装青稞酒直接爆炸。
我特么一回头，吓傻了。
那人收回斧头瞪了我一眼，说了一句汉语，我听懂了大意，就是让我们出去。
我还没回过神，那河北小伙子不乐意了，跳起来就要跟他对峙。
欧珠旺堆带来的三个藏族小伙子连忙钻了出去，把老板娘的儿子拉到一边，叽里咕噜地说了起来。原谅我听不懂藏语，不过我猜，他们应该是在解释。
但是，他们说的很急促，老板娘的儿子脸色很不好看，好像不听解释，一定要我们离开，手中斧子一挥一挥的。
那河北小伙子也冲动。
因为那三个藏族朋友和老板娘儿子围在一起，争论声很激烈。他以为打起来了，大喊一声：
“敢打我兄弟？！”
他抓起一罐青稞酒，跳过去就给老板娘儿子开了瓢。
这下不得了，欧珠旺堆脸色一变，拉姆脸也青了。
欧珠连忙要我走。拉姆也赶紧拉我，说赶紧走，还彪了句藏语，我没听懂。
我当时也喝了酒，以为真打起来了，我想肯定不能让朋友吃亏啊！我脱了外套准备上去助拳。
可另外两个女孩子也死死拉住我，不让我去。
再加上，他们扭打着到了餐厅外面的马路边上，我看到老板娘的儿子被围在中间，心想我朋友应该吃不了亏，就没上去。
幸亏没上去！
欧珠，拉姆，还有两个女孩，我们五个人刚出餐厅。
就看到乌泱泱一片人冲了过来，全都是藏族男人，大多是年轻人。
少说也有上百人。
去过柳梧新区的可能知道是哪里，广场对面的十字路口。
河北小伙子见势不好，拔腿就跑。
剩下的三个藏族朋友和老板娘的儿子被围在了中间。
那些藏人也没动手，我们五个人站在人群外面观察，看到最里面，出现了一个四十来岁的藏族男人，好像话语权很高。
这件事从头到尾，是误会加误会。
可藏族朋友跟他们解释，没用。
那中年男人西装革履，虽然一眼看上去就像藏人，但普通话还算标准。
他指着那三个藏族朋友鼻子骂，说他们身为藏族人，居然为外人说话。
然后立马报J，五分钟不到就开来两辆J车。三个藏族朋友全部被带走了。
老板娘的儿子被打了，她也很生气，指着我和欧珠，拉姆等人，说我们是一伙的。
我特么也是倒了血霉，光顾着看热闹。于是，我们也被带走了。
JC全都是汉人，对我们是一点也不留情，那三个藏族朋友被带进去，马上一顿拳打脚踢，其中一个还被踢哭了。
幸好我戴着眼镜，给人的感觉可能不太经打，所以只被踹了一脚。
最倒霉的还是欧珠。欧珠正在准备GW员考试，JC居然查到了，告诉他：
“想考GW员是吧？行，我保证你考不了。”
欧珠傻了。他从头到尾别说动手，骂都没骂一句，招谁惹谁了？
拉姆和两个女孩子没啥事。我们这些男的，手机钱包，甚至皮带，全部收缴，关了起来。
关我们的地方是个四四方方的房间，墙上和地上都贴了特殊材料，好像是海绵加皮革，防止犯人撞墙自杀的，而且还隔音，我们一群人提着裤腰站在里面，跟傻子似的。
没半个小时，那河北小伙子也被送了进来，一脑袋的包，不知道被谁打的。
我发誓，那是我前半生二十年来第一次被抓进J局。
激动好奇加恐惧。
这事儿往大了说是打架斗殴，往天大了说是破坏民族团结，说不定要怎么样呢。
一个藏族朋友还在抽泣，说被JC打的太疼了。
那河北小伙子还叫嚣，说出去以后，弄死那老板娘的儿子。
他估计没想到，房间里是有监听设备的，他说的话，外面的JC听的一清二楚。
而且，房间一侧有个大玻璃窗，里面能看到外面，外面也能看到里面。
我看到拉姆和两个女孩，在外面和那中年男人以及警察对话，估计是在解释。
没过多久，一个JC走了进来，送了一部手机，告诉我们，现在人家要赔偿，两万人民币。由我们几个均摊，要我们赶紧打电话筹钱。
老板娘的儿子，脑袋被酒罐子削了块皮，流了不少血。
照理来说，赔两万也不算太过分，可是，我们一行人，就我有钱。
那几个藏族朋友家在牧区，连家里电话都没有。欧珠也不用说，要他拿两千都费劲。新疆朋友早就开始蹭烟了。
我从头到尾一脸懵逼，要我一个人拿两万出来，我当然也不乐意。于是就僵持住了。
然后，又被关了两个小时。
外面，拉姆和两个女孩还在和那中年男人争论，不知道他们说了什么。
反正一直在说，中年男人脸色很平静。
我被关的烦了，心想两万就两万，还不够一次野营呢，破财消灾，准备给钱了事。
结果，其中一个穷游的女孩子突然打了个电话。
来了一个男人，看年纪，和那藏族男人差不多大，不过是汉人，高高瘦瘦，穿了一件黑色夹克。
那男人一进门，在场所有JC全部起立。好像是个LD。
那中年男人傻了。
没过多久，JC再次走了进来，告诉我们，那边松口了，给两千就行。
我特么惊呆！
两万一下变两千！
那还说什么？直接给啊！
河北小伙子有点过意不去，想帮忙出一点，可他都开始在大昭寺掏打火机卖了，拿的出多少？我一口回绝，果断给钱。
一行人总算顺利出来了。
因为那位大人物的出现，欧珠的GW员考试自然也不会受影响。
唯一例外的是河北小伙子，因为他的叫嚣，被额外关了24小时，临走前还被警告，再闹事就从严处理。
我们一行人走出J局，直接坐外面台阶上了，都心有余悸。
拉姆特别好奇，问那个女孩子说：“阿加，你叫来的是什么人。”
藏族人管姐姐叫阿加。
我们也很好奇啊，那女孩子穷游的，平时也貌不惊人，怎么关键时刻叫了一人这么大能量？
那女孩子一脸轻描淡写，说是一个亲戚。
我们连连咂舌，一出面，JC都要起立，有这样的亲戚，难怪敢穷游。
……
很多人的评论我也看了，然后，我也发现有点问题，所以，在这里特别解释一下。
我没有说拉萨的治安不好，我是说，拉萨的治安很严，在我的印象中，仅次于乌鲁木齐。乌鲁木齐街上是有民兵的，还带枪。我当时在劳动街那一块，还经常听说有人被砍死。
治安很严，也就代表还算安全，和内地小县城差不多。
只要你们别像我们一样，去作死接触一些黑暗面，一般不会有什么危险。但是，女孩子还是要特别注意，还有一些旅游的，很容易被坑。
还有人说，我是在胡说八道，这一点我不做解释。我没有夸张我的经历，只是实事求是，希望想去拉萨的人能多提点神，别像我一样被坑。
然后再说点别的。
西藏旅游要看季节的，而且，如果不是自驾，回去的时间要提前规划好，回内地的飞机和火车，在年中旬一段时间很难买票。而且，如果要坐私家车回去，记得问好价钱，从拉萨到成都拼车一般300-500元。
我朋友以前分享给我一个司机群，很黑暗的，不过那个群我退了，不然发给你们看看。
群里面那些司机，净憋着怎么骗人了，对外拼车报价都是上千。而且，还有大量的女性信息在群里传播。
说到这些，一定又有人要说我在危言耸听，在胡说八道了。
所以，不说了。
我不是在黑拉萨，或者黑西藏，只是，西藏好的一面，现在互联网上说的够多了，甚至有了吹捧之嫌。我也只是分享一点我的心得，和真实经历。
传统老茶馆，的确是不招待汉人的，具体怎样分辨，你看藏族人多不多就是了。有些茶馆，汉人可以进，但是藏人一般都不会去。
西藏这个地方不坏，人也不坏。但是，我在西藏经历的一切，或者，看到的一些不好的现象，我将它归结为是它融入我们这个大集体所应有的一个不适期。
我被藏人骗过，也被汉人骗过。坏的不是一个地方，而是个人。有的人说我是黑子，你们没看我还有藏族朋友？
而且，说到这个，我还想起来一个有趣的事情。
是欧珠跟我说的，那时候他还住在牧区。
牧区有一个四川人开的杂货店，杂货店里卖东西比较贵，藏族同胞就不信。
老板就跟藏族同胞发誓：“我这个东西的确就是这个价钱。”
老一辈的藏族同胞很相信发誓，所以每次都高价买，每次都被坑。
久而久之，藏族同胞不相信汉人发誓了……
而且，连带着很多藏族同胞也信仰崩塌，哈哈哈哈。
这样的事儿可能也是导致，一些藏族同胞不信任，或者讨厌内地人的缘故。
毕竟嘛，民族大融合，各种风俗文化信仰碰撞到一起，一定会有这么一个阶段。随着双方的了解加深，会慢慢变好的。
藏族人也过新年的，不过他们过年的日子和汉族不是一天。过年的时候，有钱的藏族人，中产阶级，会去租一个酒店，或者茶庄，酒庄，一大家子人聚在一起唱歌跳舞打麻将吃牦牛肉干。我跟着拉姆去玩过。
藏族人说扎西德勒，发音是：扎西的累。不过就跟我们说恭喜发财，或者教科书英语一样，正常情况下很少有人会说。
藏族人表示应允或肯定的词是：“re”或者“wuya”，我是听藏族朋友都这么说，如果有不对，欢迎指正。
说了很多了，最后，还是强调。新疆朋友最好不要去西藏，尤其是维吾尔族朋友，会很麻烦的。
我看到评论，有新疆朋友说新疆美食很好。
其实新疆大部分的美食都是民族大融合的产物，比如大盘鸡，椒麻鸡。
至于烤羊，馕，手抓饭啥的，其实味道也就一般般，主要是羊长得好。我在新疆也呆了一年，北疆玩了个遍，南疆没敢去。。。
很怀念烤羊腰和皮牙子羊肉包子，以及，加盐的奶茶。
2020.10.4更新……
拉萨是我去过的，流浪狗最猖獗的地方。
你总能看到一些野狗，它们有组织，有纪律，总是成群结队地从巷子里呼啸而过。
与野狗所对应的，是马路边随处可见的大牦牛。
很多朋友搞不懂牦牛和黄牛水牛的区别，其实只要把牦牛的牦字换成毛，就好了。
毛牛，长有很多毛，毛很长的牛。
野狗成群结队，牦牛总是独行。野狗帮和牦牛帮，各有各的势力范围。
野狗的势力范围主要是烧烤摊和小餐馆。
牦牛，则是控制了全拉萨的垃圾堆。
这两大帮会，井水不犯河水，构成了拉萨黑暗的局部。
我刚到拉萨时，怀有朝圣的心思，所以第一次在马路边看到牦牛，以为牛神，只能感叹膜拜，根本不敢有一丝不敬。我的新疆朋友更是直接，张嘴就叫牛爷，还亲手撸下路边的柳树叶，企图当作贡品投喂。
直到发现牛爷对柳树叶无动于衷，反而对垃圾堆莫名热衷。
我俩心中，神化的西藏，迎来了第三次崩塌。
牦牛不仅住在垃圾堆，其实嘴还很刁。一般香蕉皮，橘子皮等原生湿垃圾，牦牛是不屑去碰的。最受牦牛喜爱的，是产自苍蝇馆子的厨余垃圾。
油乎乎的剩菜剩饭，沱成一团，散发着酸馊气味的米面，对牦牛的诱惑，不亚于三年级小学生眼中的金拱门。
前面已经提到过，小餐馆一般是野狗帮的势力范围。
那么厨余垃圾资源，也就基本被野狗帮牢牢掌控了。
所以，牦牛如果太过饥饿，有时也会和野狗帮发生火拼。
这次要讲的事，就和一头牦牛的死亡有关。
拉萨的流浪狗多的离谱。
我刚到拉萨时，和新疆朋友着迷烧烤摊，打包回客栈时，经过小巷子，经常碰到流浪狗打劫。不过野狗帮也还算讲道理，只要你意思意思，扔下几串烤肉，基本都能过关，不至于一定要把你抢光。
我问过藏族朋友，问这些狗是哪来的。
藏族朋友表示，这些狗是来拉萨朝圣的。
理由是，这些狗会跟着人一起转大昭寺。
我只能点头附和，不错，很有道理。
如果一定要说，有什么力量，能使一群狗，翻越丛山峻岭，进入空气稀薄，煮面条要用高压锅的高原地区，也只有信仰这一种解释了。
可惜，这一种解释没能坚持一个月，在我认识了一个原狗场老板后，宣告崩碎。
狗场老板是江苏人，姓毛。
因为他老用猫罐头喂流浪狗，我们管他叫猫哥。
有一天，我们围坐在客栈大厅无所事事，理所当然聊到了野狗帮，引起了猫哥的兴趣，也得到了猫哥身为一个业内人相对靠谱的解释。
猫哥十多年前，是在兰州开狗场的。
藏獒大家都知道，曾经中国吹的最凶的狗。拳打高加索，脚踩罗威纳，什么马犬，德牧，跟藏獒比较，就像小朋友过家家。
那时候，一条藏獒，最少能卖到3000元。会听懂掌声的，甚至能拍到百万高价。
怎奈风停猪落，07年，藏獒经济崩塌。
成百上千的狗场倒闭，成千上万，曾经身价十万百万的雪域神犬，沦为烧烤摊的保安。
“什么信仰？不过是一群昏了头的野狗。”
——猫哥醉语。
猫哥很不待见野狗，但是，他说他想在拉萨建一个流浪狗收容中心。
因为这一点，猫叔得到了我们小团体的认可。
我答应猫叔，等他收容中心建成，我捐赠他一卡车的猫罐头。
……
平时忙，也懒，难得回复一次。不过很多朋友的评论我也有看。
在这里统一回复一下问题。
开头火车上的阿姨是回族还是藏族？
答：是回族。
一边写一边回忆，所以当时脑子可能开了点小差，不过这个回答我不会更改一个字，所以只在这里解释一下。
然后，拉萨其实有趣的事儿，挺多。
如果有人看，我有空也会写一点。
因为这么多年天南地北走了个遍，其实去过的好玩的地方挺多，遇到的好玩的事儿也挺多。
我是愿意分享的，不过有些朋友不一定想看。
关于拉萨流浪狗和牦牛的故事，如果有朋友想看，我有空会回来继续写。
那么，回见。
绝对值得去啊，我老婆就是我去西藏的路上拐回来的。。。
这是我在西藏一周左右的样子，所以当时能成纯粹因为老婆高反了。。。
一张在布达拉宫拍的照片，是在12年骑车走的青藏线认识的老婆，13年骑车走的川藏线然后一起去了尼泊尔。。。
一起去印度。。。
土耳其自己拍的婚纱照。。。
至于现在，孩子都有了。。。
可以去，没问题，我自己也去过一回
但是
别瞎几把升华
那就是个普普通通的旅游景点，唯一特殊的是其海拔高度地容地貌；有所不同的是其民族风俗地域文化；值得怀念的是其自然风光空气质量……
千千万万别整什么&#34;灵魂升华&#34;&#34;人文涤荡&#34;&#34;历史印记&#34;
青藏高原的历史值得与中原地区相提并论的仅有吐蕃王朝，其经济、政治、文化、军事……相继达到青藏高原文明的巅峰。
千千万万别抱着个剥人皮、抓奴隶、削头骨、搞双修的原始宗教在那里自我感动。
一个古时搞恐怖，现代玩神秘的的宗教，统治西藏上千年，临了临了最雄伟的建筑仍然是吐蕃赞普修的宫殿，类比到中原好比民国时期中国第一高楼仍然是唐朝大明宫一样，这不能说明布达拉宫多么高不可攀，只能说明千年密宗废拉不堪。
所以，拉萨值不值得去？
值得，但值得的方面主要体现在旅途的自然风光、当地的空气质量、首屈一指的高原环境、以及在国内而言相对原始的开发状态……
没有灵魂洗礼、没有文艺感触、没有人格升华……
没所谓值得不值得。
呆久了，一样腻。
市容市貌与内地县城差不多。
除北京路等几条主要干道外，
车辆一样乱停乱放，
一样的横穿马路，
餐馆与内地的苍蝇小馆一样，
八廓街，大昭寺附近偶有让人耳目一新的街铺，
满大街行色匆匆的汉人，
满大街的身着民族服饰的年老藏民，
也有满大街潮流打扮的年轻藏民。
街角的小酒馆旁，也有醉汉呕吐的一摊黄白，
夜间更是能见到随地小便的糙汉子，
大昭寺永远香火缭绕，
永远不缺三跪九叩的朝圣者，
八廓街永远游人如织，
充斥各种工艺品商店，
布达拉宫外表永远雄伟，
宫内也永远昏暗…