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电视剧《宸汐缘》神话考据

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发表于 2022-11-21 09:26:56 | 显示全部楼层 |阅读模式

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众所周知,《宸汐缘》是一部神话电视剧,那么其中又包含哪些神话,从属于什么神话体系?哪些角色和人物是杜撰的呢?又有哪些bug呢?读完这篇文章,你就会知晓。
本人通过查阅百科及部分书籍,进行如下考据。通过考据,不难看出,该剧融合了多个不同神话体系,儒,道,民间,及山海经,以及现代小说影视剧常有设定。因此构筑的世界观是杂糅的。
以下为可查证的有记载的神话及常识。
1   丹鸟,系多义词。史书和有关文献称之为嘉羽——即凤的别称。那么乐伯的种族丹鸟和翎月的种族是是否为同宗?
2   天尊山;天尊山,位于湖南省武冈市南部,由水西门街道管辖的一座自然材区,属雪山山脉。
3   玄鸟是古代中国神话传说中的神鸟。出自《山海经》,玄鸟的初始形象类似燕子。北海之内有山,名曰幽都之山。黑水出焉,其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎,玄狐蓬尾。
4   幽都山;《山海经•海内经》:“北海之内,有山名曰幽都之山,黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山,有玄丘之民。有大幽之国。有赤胫之民。”按:据所写景象,疑此山即在古传幽都之地。
5  凤凰;《山海经》曰:有五采鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟。后世人通常将凤和凰解释为雌雄不同的同一种鸟。
6  钦原;钦原是上古时代神话传说中的神兽之一。形状像蜜蜂,大小像鸳鸯,蜇中鸟兽鸟兽会死,蜇中树木树木会枯掉。剧中的钦原本身形态类似鸟类。或为bug。
7  鬼藤;菟丝子(学名:Cuscuta chinensis Lam.),别名禅真、豆寄生、豆阎王、黄丝、黄丝藤、金丝藤等。一年生寄生草本。茎缠绕,黄色,纤细,无叶。是植物中的吸血鬼,有害杂草。
8  开阳;开阳,恒星名,北斗七星之一,大熊座之星。
9   含章;含,藏也。章,美也。含章可贞,以时发也。
10   花蓼;腋花蓼(学名Polygonim plebeium R. Br)是蓼科蓼属的一种多年生草本植物,植株不高,多时匍匐生长,全草可以入药,在我国多个省市都有分布。
11  青鸾;青鸾又称苍鸾,从古至今,青鸾被赋予了许多层涵义,最常见的一种说法为:青鸾是常伴西王母的一种神鸟,多为神仙坐骑。赤色多者为凤,青色多者为鸾。也是传说中的五凤之一。
相传是凤和凰所育的九雏之一,战斗力不强,但灵识很高。山海经体系
12  毕方;毕方在中国古代神话传说中是大火之兆,毕方的名字有可能来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。山海经体系
13  梼杌;梼杌(táo wù),别名傲狠,中国神话中上古时期的四凶之一。所谓”四凶“,最早指的是上古年间四位残暴的部落首领,后来被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。 梼杌是生活在偏远西方的怪物,它体格像老虎而毛类犬,毛很长,脸有点像人,腿有点像老虎,嘴巴长有像野猪一样的獠牙,尾长丈八尺,在西方称霸,能斗不退。上古神话。在该剧中,梼杌为双头兽,bug
14  桃林;古地区名。在今 河南 灵宝 以西,陕西 潼关 以东地区。为 周武王 放牛处。
15  青丘;青丘,地名,今山东菏泽市境内,高青县境内,江苏境内皆有。古籍《山海经》南山经中有载。
16   勾陈大帝;勾陈上宫天皇大帝,又作西方太极天皇大帝简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”,为道教尊神“四御”中的第三位神。道教神话体系
17  蚩尤;蚩尤,是上古时代九黎氏族部落联盟的首领,骁勇善战,相传是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,
18   吕尚;姜子牙,又称“姜尚”,“姜太公”,别号飞熊先生,是古典神魔小说《封神演义》中的主角。乃是昆仑山玉虚宫元始天尊门下的阐教弟子,后被派下山辅佐明君周武王姬发反商伐纣,代理封神。封神榜人物
19   战神;中国的战神为蚩尤、吕尚、白起、勾陈大帝、真武大帝等。道教中,真武大帝,勾陈大帝,武曲星,关圣帝君,岳圣帝君是战神。
20  九宸;犹九天。
《海录碎事·地下》引 宋 王禹玉 《英宗挽词》:“一夜催仙文,悲声到九宸。”
21   司命星君;是古代中国神话人物,南斗六星君之一,司命星君是第一天府宫。《星经》云:“南斗六星,主天子寿命,也主宰相爵禄之位。”民间神话,及道教神话。
22   鲛人;晋干宝《搜神记》卷十二:“南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠。”
23   瑶姬;《水经注》、《襄阳耆旧记》载:炎帝(南方天帝赤帝)之女,名曰瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,精魂依草,实为灵芝。中国神话体系。瑶姬未嫁而死,不会有儿子,也就是桑南星君,bug
24  林默;妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等[1],是历、现代[2]船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖,原名林默[3],宋建隆元年(960年)[4]农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛[3],因救助海难于宋太宗雍熙四年(987年)[4]九月初九逝世。道教神话体系。
25  天帝;天帝,是中国神话中的最高主宰,统治诸天万界的帝王[1],其居所在紫微宫。[2]随着朝代不同最高神就会发生变化,例如秦襄公祭白帝,秦宣公祀青帝,灵公祭祀炎黄二帝,秦统一后祭祀以上四帝,西汉在四帝的基础上加入黑帝,称为五方上帝,自东汉起则以太一为至高神,凌驾于五方之上。[3]儒教神话体系
26  元始天尊;元始天尊,全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”,是道教最高神三清之一,“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。道教神话体系。
27  西王母;在道教神话中,西王母是女仙之首,主宰阴气、修仙的女神,对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神,全真教的祖师。在羌族神话中,王母有时也被认为是创世神。[1]
28  药王;药王是道教俗神,由中国古代历史上或传说中的名医演化而来。一曰神农,二月曰扁鹊,三曰孙思邈。
29  紫姑是中国民间传说中的司厕之神,又作子姑、厕姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等。世人谓其能先知,多迎祀于家,占卜诸事。一说是指戚夫人。民间神话体系。
30   白泽;白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话,通万物之情,晓天下万物状貌。
31  南极仙翁;南极仙翁(是小说及电视剧中衍生出来的名称,在道教典籍中暂未发现有南极仙翁称呼的神仙),原型是道教的“寿星老人”。为中国古代神话仙人。或许是受到明代神妖小说《封神演义》和现代电视小说的影响,将寿星老人等同于“南极仙翁”也是有可能的。形象在古代小说中是元始天尊座下的阐教弟子之一。民间神话体系。
32    彭仙人;猜测是彭祖。彭祖,先秦道家先驱之一。又称篯铿、彭铿,陆终第三子[1]。彭祖帝尧时封于彭地,子孙以国为氏。又彭亦为姓,为祝融八姓之一。道家体系。
33   昆吾剑;昆吾;昆吾,本名为樊,颛顼曾孙陆终的长子,相传为陶器制造业的发明者。
34   祸斗兽;“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族,但是它被形容为外形象犬的妖兽,可以喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾,所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火,并且排出带火的粪便。 祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。相传为火神助手。民间神话,及山海经演变。
35   九耳;九耳犬是古代神话传说中的猎犬。有九耳,其耳动则主人猎有所获。民间传说
36  劫;1、道教术语[1] 。原指道教所划分天地未分、既分及化生万物的五大劫号名,为宇宙万物生成演化的五个阶段,亦称五祖劫。《双槐岁钞》:老氏之书曰:“天地之数有五劫。东方起自子,曰龙汉,为始劫。南方起自寅,曰赤明,为成劫。中央起自卯,曰上皇,北方起自午,曰开皇,俱为住劫。西方起自酉终於戌,曰延康,为坏劫。”
2、明清时期的道士借指人生中的生、老、病、死、苦五大苦恼。《张三丰先生全集》:“呜乎悲哉!凡人之有五劫也。五劫维何?生、老、病、死、苦也。”
37   魔,道教中的用语。道教经典《灵宝大法》中提到了十种魔。《灵宝无量度人上经大法》卷四五:“其魔有十,故具于篇内······一曰天魔,二曰地魔,三曰人魔,四曰鬼魔,五曰神魔,六曰阳魔,七曰阴魔,八曰病魔,九曰妖魔,十曰境魔。”
38  普化仙君;可能源于九天应元雷声普化天尊
九天应元雷声普化天尊是雷部的最高天神。他“主天之灾福, 持物之权衡,掌物掌人,司生司杀”。他下辖是一个复杂结构的雷神组织。总部为神雷玉府,下设“三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司,各分曹局”。九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者都是九尊手下,诸司中有36名雷公,代天打雷,均照九尊命令。故而,即便有天雷真君,也该听命于普化天尊。bug
39   魂魄;它指人的精神灵气。古代认为魂是阳气,构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气,构成人的感觉形体。剧中灵汐的真灵在神农鼎中炼化,真灵究竟是否是魂魄,不得而知。
40   在神话引领域中一种高于肉体而可以单独存在的某种物质,它是通过修行人修炼而逐渐形成掌握的可以控制魂魄的物质,它也是人类生命的真正意义与一切精华。在人类现有的能力下无法考证这种物质是否存在。故而元神俱灭是莫大灾难。
备注;从极渊,神农鼎为网络游戏中设定。天恒神砂及水月鼎可能源于妈祖传说。
景休,承宴,云风,青瑶,仲昊,宝青,翎月垣渡等,或为原创杜撰角色,暂无从考证。
欢迎有广博学识者补充指正~

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